КИТАЙ И МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО: ОТ ПЕРИОДА ВЕСЕН И ОСЕНЕЙ ДО СИНЬХАЙСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

История международно-правовой политики Китая представляет интерес не только как оригинальный артефакт; она является важным фактором, определяющим восприятие Китаем современного международного права, и постоянным пунктом референции – своего рода мифом, встроенным в официальный дискурс, к которому постоянно обращаются как государственные лидеры, так и представители доктрины. В данной статье рассматриваются пять ключевых вопросов, касающихся взаимоотношений между Китаем и международным правом: 1) особенности международных отношений в Древнем Китае в период раздробленности; 2) особенности трибутарной системы, существовавшей в имперский период, и фундирующей ее концепции Тянься; 3) эволюция отношений между Китайской империей и Западом, итогом которой стала Синьхайская революция 1911 г. и создание республики; 4) правовой режим неравноправных договоров, заключенных между Китаем и западными державами в XIX в.; 5) правовые аспекты конфуцианства и других китайских традиционных идеологий. Применительно к каждому из этих вопросов приводятся оценки китайских и западных авторов и в некоторых случаях – позиция автора. В заключении автор делает выводы, касающиеся восприятия Китаем международного права: 1) оно рассматривается как инструмент, который был использован против Китая и в совокупности с другими инструментами причинил ему огромные страдания; 2) оно воспринимается относящимся к «царству морали», а не к «царству права», т. е. оценивается в первую очередь в системе морально-этических координат, а не в системе координат, используемых правовой наукой; 3) оно считается навязанным Китаю извне и чуждым его традиции; будучи некитайским, оно понимается как временное, необязательное и неинтересное; 4) история международного права начинается для Китая в XIX в., т. е. в момент его встречи с Западом; она начинается с порабощения Китая и должна закончиться его эмансипацией; 5) одним из результатов данной встречи стала утрата Китаем его территорий; восстановление прав на них – важная задача китайского правительства и китайской доктрины; 6) международное право рассматривается как ритуал, т. е. как жестко регламентированная совокупность формул и действий.